да победи ты блять

В ходе протестов на Гаити группа митингующих сожгла американский флаг и обратились с просьбой о помощи к России, Китаю и Венесуэле.

https://www.ntv.ru/novosti/2156341/
Как заявил один из протестующих, сожжение флага означает разрыв с США, которые, по мнению манифестантов, слишком вмешиваются в дела страны.

В столице Гаити Порт-о-Пренс и в других городах уже неделю продолжаются протесты и массовые беспорядки. Демонстранты требуют отставки президента страны Жовенеля Моиза, так как считают его ставленником Вашингтона и обвиняют в том, что он не может обеспечить граждан самым необходимым. На митинги люди также принесли российские флаги и портрет Владимира Путина. Звучали лозунги с призывами о помощи к России, Китаю и Венесуэле.
Полиция разгоняет протестующих слезоточивым газом. Известно, что не менее человек погибли во время беспорядков. Власти США в целях безопасности отозвали из страны часть дипломатов и их семьи, а также призвали американцев не ездить в страну, пишет Le Journal de Montreal.
Гаити - одна из самых бедных стран мира. Кроме экономических и политических проблем, страна страдает от частых стихийных бедствий. В прошлом году президент США Дональд Трамп оказался в центре скандала после того, как назвал Гаити и ряд других бедных стран "сраными дырами".

День 2

Сегодня ещё раз сходил в центр своего города. Видимо, в этот раз терпения было меньше у полисменов, поэтому подошли проверять документы где-то через 15 минут. Подошли 6 полицаев, записали в блокнотик. Затем самое интересное — подошел капитан ППСов и начал затирать: "Почему стоите? Протестуете?". Начали грузить нас троих. На законные требования об основаниях сказали, для установления личности. Даже с паспортами. Капитан буквально сказал, что насрать ему на незаконность задержания. Сидим уже где-то час. Надеюсь, что отпустят.
Это я к чему. Не бойтесь. Хуже будет, но хотя бы стыдно не будет перед будущими поколениями.
Мы с вами
Слава Украине

Коронавирусный барак Сергея Собянина. Карантин без воды и света

В районе Чертаново Центральное в ТЦ «Маяк» из-за коронавируса около 60 постояльцев хостела оказались запертыми на карантин. У жильцов отключили воду и свет, их не снабжают продуктами и лекарствами, администрация требует вовремя оплачивать проживание, а тем временем в хостеле появляются всё новые заражённые. Вместо финансовой и социальной помощи городские власти прислали круглосуточный наряд полиции, чтобы никто не сбежал. Московский Diamond Princess превращается в чумной барак при попустительстве городской администрации.

22 апреля с нами связалась Екатерина, жительница хостела. Она сообщила, что 1 апреля, после того, как из хостела вывезли заражённого COVID-19, все жильцы получили постановления санитарного врача об обязательном карантине. Также Екатерина сообщила, что возраст большинства постояльцев — от 20 до 60 лет, детей среди них нет. С тех пор карантин продлевают каждые две недели, так как в хостеле регулярно появляются новые заболевшие. Последнее продление на 12 дней произошло 22 апреля.

Информацию о заражениях подтвердила заместитель главного санитарного врача по ЮАО Ирина Михейкина в телефонном разговоре с постояльцем хостела Владимиром (имя изменено, запись нам предоставила Екатерина). Также издание Mash на своей неофициальной карте заражений коронавирусом указывает, что по этому адресу выявлено десять человек с COVID-19.
Михейкина сообщила Владимиру, что в хостеле создан обсерватор: «В этом хостеле есть заболевшие, хостел закрыли на карантин». На вопрос, почему жильцов не снабжают продуктами и лекарствами, Михейкина ответила, что администрации отеля было выдано предписание об организации питания, термометрии и усилению «дезрежима».
По словам одной из жительниц хостела, 18 апреля ей позвонили «из коронавирусного центра» и сообщили о положительном анализе, который брали 13 апреля. Ни ей, ни другим больным не выдали документы о результатах анализов на COVID-19.
Постоялица хостела, рассказавшая нам о своём положительном анализе на COVID-19

Вместо того, чтобы разделить больных и здоровых людей и обеспечить их минимально необходимыми условиями, московские власти заперли постояльцев хостела в одном помещении и поставили у входа круглосуточный наряд полиции.

Администрация хостела не пытается создать человеческие условия для постояльцев. Жильцы жалуются, что, несмотря на предписание санитарного врача, хостел не поставляет продукты и не проводит дезинфекцию, более того, курьерам не позволяют оставлять еду возле двери, чтобы постояльцы могли её забрать. Пищу и воду приходится затягивать в комнаты через окна на верёвке. При этом администратор Наталья требует своевременно вносить плату за жизнь на «карантине», не стесняясь использовать матерные оскорбления в отношение постояльцев.

Условия проживания в хостеле похожи на средневековую тюрьму. 22 апреля была отключена вода в душевой и на кухне. Ещё ранее, практически с начала «карантина» были закрыты все туалеты кроме одного. Уже больше трёх недель все постояльцы, включая лиц с положительным тестом на коронавирус, постоянно стоят в унизительных очередях. 24 апреля, в хостеле была отключена электроэнергия (за исключением одного коридора, где на момент публикации работал свет).
Администратор Наталья в телефонном разговоре с нашим корреспондентом Андреем Трусовым отрицала, что работает в хостеле. При этом она смогла пояснить, почему жильцам отключили воду: «Собственник по-моему отключил, аварийная ситуация там, понятия не имею [когда починят]».
Номер телефона Натальи с подписью «дежурный администратор» указан в объявлении в хостеле, а разные люди заносят её номер в записные книжки с подписями «ТЦ Маяк», «Админ» и «Гостиница Маяк».

Ситуация в хостеле «Маяк» становится критической. Его необходимо расселить «незамедлительно», иначе «мы получим ЧП на уровне Москвы, если там начнут умирать пациенты от коронавируса» — заявила нашему штабу доктор медицинских наук Наталья Эйсмонт. По словам Натальи, никто из постояльцев не избежит заражения при проживании в подобных условиях.
Мы требуем от Собянина немедленно принять меры и перестать игнорировать ситуацию. Необходимо немедленно возобновить подачу электроэнергии, воды и восстановить работу санузлов. Хостел «Маяк» необходимо расселить, предоставив всем его жителям достойные условия проживания. Заражённых жильцов необходимо изолировать от тех, кто ещё здоров. При необходимости нужно оказать психологическую помощь всем пострадавшим от такого нечеловеческого обращения. Необходимо решить вопрос со снабжением постояльцев продуктами и медикаментами.
https://shtab.navalny.com/hq/moskva/3855/

Сочинение ученицы 11 класса.

В последнее время в западной и в либеральной отечественной публицистике много пишут о русском варварстве на фоне европейской цивилизованности. Но если сравнить нравственные идеалы и реальную жизнь народов, полистать героические страницы истории русского народа, то возникает совсем другая картина.

Например, в русском языческом пантеоне никогда не было бога войны, в то время как среди европейских народов понятие о воинственном божестве доминировало, весь эпос построен вокруг войн и завоеваний.

Русский человек после победы над иноверцами никогда не стремился насильственно обратить их в свою веру.

В былине «Илья Муромец и Идолище» русский богатырь освобождает Царьград от поганого Идолища, но отказывается быть воеводою города и возвращается на родину.

В древнерусской литературе отсутствует тема обогащения при завоеваниях, разбоях, в то время как сюжеты на эту тему распространены в западноевропейской литературе.

Герои «Песни о Нибелунгах» одержимы поиском зарытого клада - золота Рейна.

Главный герой древней английской поэмы «Беовульф» погибает, «насытив зренье игрой самоцветов и блеском золота... В обмен на богатства жизнь положил я».

Ни одному из героев русского эпоса не приходит в голову жизнь положить в обмен на богатства. Более того, Илья Муромец не способен принять откуп, предлагаемый разбойниками, - «золотой казны, платья цветного и коней добрых сколько надобно». Он, не сомневаясь, отвергает путь, где «богату быть», но добровольно испытывает дорогу, где «убиту быть».

И не только в эпосе, но и в легендах, сказках, песнях, пословицах и поговорках русского народа долг личной или родовой чести не имеет ничего общего с долгом личной или родовой мести.

Понятие мести как таковое вообще отсутствует в русском фольклоре, оно как бы изначально не заложено в «генетическом коде» народа, а русский воин всегда был воином-освободителем.

И в этом - отличие русского человека от западноевропейского.

Русский историк и философ Иван Ильин писал: «Европа не знает нас... потому что ей чуждо славянорусское созерцание мира, природы и человека. Западноевропейское человечество движется волею и рассудком. Русский человек живёт прежде всего сердцем и воображением и лишь потом умом и волею. Поэтому средний европеец стыдится искренности, совести и доброты как «глупости».

Русский человек, наоборот, ждёт от человека прежде всего доброты, совести и искренности.

Европеец, воспитанный Римом, презирает про себя другие народы и желает властвовать над ними.

Русский человек всегда наслаждался естественной свободой своего пространства... Он всегда «удивлялся» другим народам, добродушно с ними уживался и ненавидел только вторгающихся поработителей...».

О милосердии и справедливости русского человека свидетельствует добрососедское отношение к народам присоединённых территорий. Русский народ не творил таких злодеяний, как просвещённые европейцы на завоёванных землях.

В национальной психологии было некое сдерживающее нравственное начало. От природы сильный, выносливый, динамичный народ был наделён удивительной выживаемостью.

На силе духа основывались и знаменитое русское долготерпение, и терпимость к другим.

Под непрерывными нашествиями со всех сторон, в невероятно суровых климатических условиях русский народ колонизировал огромные территории, не истребив, не поработив, не ограбив и не перекрестив насильно ни один народ.

Колониальная политика западноевропейских народов искоренила аборигенов трёх материков, превратила в рабов население огромной Африки и неизменно метрополии богатели за счёт колоний.

Русский народ, ведя не только оборонительные войны, присоединяя, как и все большие народы, большие территории, нигде не обращался с завоёванными, как европейцы. От европейских завоеваний лучше жилось европейским народам, ограбление колоний обогащало метрополии.

Русский народ не грабил ни Сибирь, ни Среднюю Азию, ни Кавказ, ни Прибалтику. Россия сохранила каждый народ, в неё вошедший. Она была их защитницей, обеспечивала им право на землю, собственность, на веру, обычаи, культуру.

Россия никогда не была националистическим государством, она принадлежала одновременно всем, в ней живущим. Русский народ имел только одно «преимущество» - нести бремя государственного строительства.

В результате было создано уникальное в мировой истории государство, которое русский народ защищал своей кровью, не щадя жизни.

Именно потому, что на его долю выпали такие страдания и колоссальные жертвы, мой народ принял, как свою собственную боль, страдания других народов под гнётом гитлеровских фашистов.

И после освобождения родной страны с таким же самопожертвованием, с такой же энергией освободил пол-Европы.

Вот какой был героизм! Вот какой силы духа людей рождает русская земля!
И думается мне, что на такой подвиг даже великий народ может решиться один раз в века.

Патриотизм, который продемонстрировал русский солдат на полях Великой Отечественной войны - это патриотизм высочайшей пробы, которого не знала ни мировая, ни отечественная история. И я никогда не соглашусь с высказываниями в прессе о русском «варварстве» и европейской «добродетельности».

Я горжусь, что такими красивыми, стойкими, мужественными и выносливыми были наши предки, наши героические предки, а мы - их потомки!


Анна Жданова,
16 лет, ученица Радьковской школы Прохоровского района, участница областного конкурса юнкоров «Свой голос».