Я могу привести десятки примеров когда народы формально не имеющие отношение к государству принимали его историю, и примерно столько же когда народы имевшие прямое отношение к государству от этой истории отказывались, а бывало и так что на одном этапе истории отказывались а на другом принимали. И получается что мы либо приходим к юридическому принципу, который прямо скажем убог, или берём фактологию, а фактология это именно то считают ли люди продолжателями государства или нет, при всём при том именно народ является первоисточником государства.

Пы.Сы а что кроме этого принципа можно считать фактологией?